交城卦山廟會是每年端午節(jié)期間舉辦的以民間信仰為主要內容的民間群眾性活動和民間文化活動。一年一度，千年不衰。傳統(tǒng)卦山廟會內容主要有：初五日，家家戶戶懸掛菖蒲、艾草，游城墻，游“百病”，佩雄黃香囊，上寨兒，逛狐突廟，給小孩涂雄黃，吃粽子和時令鮮果等。初六日，上卦山天寧寺，成年人飲用雄黃酒、菖蒲酒，圣母廟“還花花”，田家山村購小扳磨、小瓦盆、游喬總兵墓。但是廟會中并不具體提到紀念屈原，也不是佛教的什么節(jié)日，祭祀對象不明。卦山廟會產生時間大致在唐貞元（785—804）年間，以唐代卦山天寧寺有接二連三的佛教華嚴法會、道場活動為雛形，明代又有擴展，增入了“昭濟圣母廟”民俗為主的內容。

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　　傳統(tǒng)卦山廟會最顯著的特點是純粹的文化廟會，完全沒有后世插入的物資貿易內容，保持了舊時的傳統(tǒng)。包容了宗教信仰習俗、祭祀節(jié)慶習俗、郊游遠足習俗、生殖崇拜習俗、文化娛樂習俗、飲食風味習俗等。廟會形式、內容及活動毋需誰來組織和安排，真正約定俗成，五花八門而盡善盡美，是地方優(yōu)良傳統(tǒng)、精神文明和物質文明的薈萃和濃縮。早期廟會僅是一種隆重的祭祀活動，隨著明代經濟的發(fā)展和人們交流的需要，廟會就在保持祭祀活動的同時，逐漸融入五花八門的文化娛樂活動，于是逛廟會成了人們不可缺少的郊游遠足內容。

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　　卦山廟會，起源于唐代佛教華嚴宗道場，作為一種地方社會風俗的形成，有其深遠的社會原因和歷史原因，與佛教寺院的宗教活動有著密切的關系。同時它又是伴隨著社會經濟與民間信仰活動而發(fā)展、完善的。廟會文化以廟會為依托，以廟會為載體，并作為廟會的重要組成部分、活動手段、存在形式而時代延續(xù)、傳承和發(fā)展著。廟會其實就是一個大舞臺，是傳統(tǒng)、歷史、民間、民俗文化的一個剪影，也是展現老百姓生活面貌的一個窗口，還是一個時代經濟文化的縮影。

　　卦山廟會傳統(tǒng)文化味道濃郁，而極少商業(yè)氣氛，廟會的形式和內涵適應民眾的文化需求，較多的保留了古時廟會內容方式。群眾男女老少參與的熱情很高，“雅俗共賞”。卦山廟會的價值在于擁有豐厚的歷史文化遺存，蘊藏著豐富的歷史文化資源。其反映的人文精神和文化品格，是交城縣及其周近區(qū)域人民長期生產、生活實踐的記憶，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2006年12月，交城卦山廟會被評為“省級非物質文化遺產”。